愛着理論：幼少期があなたの人間関係をどう形づくるか

静かな部屋で赤ちゃんが泣くと、数秒のうちに養育者が現れ、抱き上げ、泣き声はしゃっくりへとやわらいでいく。そのささやかな一連の流れを、人生の最初の数年間に幾千回と繰り返すうちに、静かながら深遠な何かが形づくられていく。子どもは、それを言葉で表せるようになるよりずっと前に、自分が呼べば世界はたいてい応えてくれるのかどうかを学んでいく。その早い時期の学びは、子ども部屋の中に閉じ込められたまま終わるわけではない。何十年も経った後、口論の最中にパートナーへどう手を伸ばすか、待ち合わせに遅れてくる友人をどれだけたやすく信頼できるか、そして「話があるんだ」とだけ書かれたメッセージをどう読むかを左右しうるのだ。

これが愛着理論の領域であり、現代心理学において最も影響力のある考え方のひとつである。それは、引き離されたり孤児になったりした子どもたちが、良質な食事や清潔なベッドでは癒やせないかたちで苦しんでいるように見えるのはなぜかを理解しようとした、ひとりのイギリス人精神科医から始まった。そして、幼児とおもちゃと見知らぬ人物を使った巧妙な実験室実験を通じて発展した。以来それは、愛、信頼、そして幼少期の長く尾を引く反響について語るための共通言語となってきた。

ボウルビィと帰属の生物学

愛着理論の設計者は、二十世紀半ばのイギリスで働いた精神分析家ジョン・ボウルビィだった。ボウルビィは、当時の同僚たちが見過ごしがちだったあることに強く心を打たれた。すなわち、養育者から引き離されたときの幼い子どもの苦痛のすさまじい激しさである。その時代の支配的な理論は、母親をおもに食物の供給源、いわば生きた給餌ステーションのようなものとして扱っていた。ボウルビィは、その絆が空腹よりもはるかに深いものであると見抜いていた。

動物行動の研究であるエソロジー(動物行動学)を手がかりに、彼は人間の乳児が進化によって備わった愛着システムを生まれながらに持っていると提唱した。泣くこと、しがみつくこと、ほほえむこと、手を伸ばすことは、単なる無作為な行動ではない。傷つきやすい乳児を、守ってくれる大人のそばにとどめておくために設計された信号なのだ。祖先が暮らした環境では、ひとりでさまよい出てしまった赤ちゃんは生き延びられなかった。この見方では、養育者のそばにとどまろうとする衝動は、食物への欲求そのものと同じくらい根源的なものとして、進化によって私たちに組み込まれているのである。

ボウルビィの考えは、有名な動物研究によって裏づけられた。ハリー・ハーロウのサル： 1950年代から1960年代にかけての研究で、幼いサルたちは、ミルクを与える針金製の「母親」と、食物を与えない柔らかな布で覆われた「母親」のどちらかを選べるようにされた。幼いサルたちは慰めを求めて布の母親にしがみつき、針金の母親には食事のときにだけ訪れた。彼らを引き寄せたのは、カロリーではなく、慰めと触れ合いだった。これらの実験は今では倫理的に問題があるとみなされているが、愛とは単に授乳の副産物にすぎないという考えに強烈に異議を唱えるものだった。

実験室における「ストレンジ・シチュエーション」

ボウルビィが理論にかたちを与えたが、愛着を直接観察する方法を見いだしたのは、彼と緊密に協働した発達心理学者メアリー・エインズワースだった。1960年代後半から1970年代前半にかけて、彼女は今日ストレンジ・シチュエーションとして知られる構造化された実験室手続きを開発した。

その仕掛けは、一見すると単純だ。母親とおよそ一歳の子どもが、おもちゃでいっぱいの見慣れない部屋に入る。いくつかの短いエピソードを通じて、見知らぬ人物が入ってきたり、母親が部屋を出たり、母親が戻ってきたりと、出入りが繰り返される。研究者たちは注意深く観察するが、最も多くを物語る瞬間は引き離しではない。再会である。鍵となる問い： 養育者が戻ってきたとき、子どもは彼女をどう使うのか。

エインズワースは、子どもたちが著しく異なりながらも一定の型をもつ行動をとることに気づき、これらの型から彼女はいくつかの異なる愛着のスタイルを記述した。決定的に重要なのは、それらの型が、養育者が日常生活の中でどれほど敏感に、応答的にふるまってきたかと連動していたことだ。自分の発する信号がふだん読み取られ、応えてもらえていた子どもたちはあるふるまいを示す傾向があり、養育者が一貫性を欠いていたり、よそよそしかったりした子どもたちは別のふるまいを示す傾向があった。実験室は、抽象的な考えを目で見えるものへと変えたのである。

4つの愛着スタイル

エインズワースの研究と、のちに他の研究者たちが加えた洗練から、愛着スタイルの枠組みが生まれた。これらは厳格な区分けではなく傾向として理解するのが最もよいが、現実に繰り返し現れる差異をとらえている。

安定型： 安定した愛着をもつ子どもは、養育者がそばにいる間は楽しげに部屋を探索し、彼女が去ると多少の苦痛を見せ、戻ってくるとすぐに慰められ、すばやく遊びへと戻っていく。その根底にある信念は、「世界はおおむね安全で、私が愛する人たちは戻ってくる」といったものだ。典型的なサンプルを対象とした大半の研究では、安定型の愛着が単独で最もよく見られる型である。

不安型(両価型あるいは抵抗型とも呼ばれる)： この子どもは、引き離しが起こる前からすでに警戒しており、養育者が去ると非常に強い苦痛を示し、再会してもなだめるのが難しい。抱き上げてほしいと手を伸ばしておきながら、のけぞって離れようとし、慰めを求めると同時にそれに抵抗することもある。この型はしばしば一貫性を欠いた養育と結びつけられる。注意が向けられるときもあれば向けられないときもあるため、子どもは決して安心しきることを学べないのだ。

回避型： この子どもは、ふつうでないほど自立しているように見える。彼は部屋を探索するが、養育者が去ってもはっきりとした苦痛はほとんど見せず、彼女が戻ってくると見せつけるように無視したり避けたりする。その落ち着きは、多くの場合、表面的なものだ。心拍数を測定したいくつかの研究では、これらの子どもたちは平気そうに見えていても生理的にはストレスを受けていることがわかった。これは、彼らが慰めへの欲求を表に出すのではなく、抑え込むことを学んでいたことを示唆している。

無秩序型： 研究者メアリー・メインとジュディス・ソロモンによってのちに同定されたこの第四のカテゴリーは、矛盾した、混乱した行動を示す子どもたちを表す。たとえば、頭を背けながら養育者に近づこうとする、すくむ、あるいはぼんやりとして見える、といった行動である。これは、おびえさせるような、あるいは予測のつかない養育環境とより多く関連づけられている。これらのスタイルの中で、研究において後年の困難と最も一貫して結びつけられているのがこの型であり、安易なレッテルとしてではなく、慎重に扱われるべきものである。

幼い頃の絆が大人になってどう響くか

愛着理論の最も挑発的な主張は、こうした早い時期の型が、幼少期が終わると同時に単純に消え去るわけではない、ということだ。ボウルビィは、繰り返される経験を通じて、子どもは彼が内的作業モデルと呼んだもの、すなわち自分はケアに値する存在なのか、そして他者は頼りにできるのかについての心的な雛型を築き上げると論じた。早い時期に形成されたこれらのモデルは、何年にもわたって背景で静かに働き続ける傾向がある。

1980年代、心理学者のシンディ・ハザンとフィリップ・シェイヴァーは、大人のロマンティックな愛も愛着というレンズを通して理解でき、幼少期のスタイルには成人版の対応物があると提唱した。その類似は直感的にうなずける。安定型の大人は、他者と親密になること、信頼すること、そしてしがみつくことも逃げ出すこともなくパートナーに頼ることを、比較的たやすく感じる傾向がある。不安型の愛着をもつ大人は、しばしば親密さを激しく渇望し、見捨てられることを心配し、自分の安心への欲求が決して十分には満たされないと感じることがある。回避型の愛着をもつ大人は、自立を非常に重んじ、親密さが過ぎることに居心地の悪さを覚え、関係が深まると身を引いてしまうことがある。

これらのスタイルは、日常のささいな摩擦の中に聞き取ることができる。電話に出てもらえないと五通もの追いメッセージを送るパートナーと、ストレスを受けると黙り込んで引きこもるパートナーは、ただ異なるふたつの古いプログラムを走らせているだけなのかもしれない。そのどちらも、ふたりが出会うよりずっと前に形づくられたものだ。これに気づくことは、あらゆる衝突を、相手が身勝手だとか息苦しいほど束縛してくるとかの証拠として読み取ってしまう誘惑をやわらげてくれる。

この理論が主張すること、しないこと

愛着理論を過剰に持ち上げるのはたやすいので、いくつかの誠実な留保が大切になる。第一に、愛着スタイルは傾向であり確率であって、運命ではない。多くの人は混合したものを示し、ふるまいは関係や状況によって移り変わりうる。同じ人が、信頼する友人とは安定して感じる一方、新しいパートナーとは不安に感じることもある。

第二に、愛着は生涯にわたって固定されたものではない。ときに獲得された安定と呼ばれるものに関する研究は、人が時とともに、安定した支えとなる関係を通じて、内省を通じて、あるいは良質な心理療法を通じて、より安定した型へと移っていけることを示唆している。困難な始まりが困難な未来を保証するわけではない。同じく、安定した幼少期も、誰かを失恋や難しい人間関係から無傷でいさせてくれるわけではない。

第三に、早い時期の愛着が特定の大人の結果をどれほど強く予測するのか、何が「安定」とみなされるかを文化がどれほど形づくるのか、そして幼少期のシステムと大人のシステムがどれほどきれいに対応し合うのかについて、科学者たちは今なお議論を続けている。当初の研究はしばしば小規模で、特定の西洋の中流階級のサンプルから取られており、すべての知見が文化を越えてきれいに再現されるわけではない。控えめなまとめ： 愛着理論は、親密な人間関係について考えるための強力で十分に裏づけられた枠組みであるが、それは複数あるうちのひとつのレンズであって、人がなぜそのように愛するのかについての完全な説明ではない。

要点

愛着理論は、乳児と養育者のあいだの絆は授乳の単なる副作用ではなく進化した生存システムであるというジョン・ボウルビィの洞察から始まり、メアリー・エインズワースのストレンジ・シチュエーション実験によって目に見えるかたちを得た。この実験は、幼児が引き離しと再会にどう反応するかにおける明確な型を明らかにした。これらの型、すなわち安定型、不安型、回避型、そしてのちに同定された無秩序型は、養育者がどれほど一貫して敏感に応答するかによって大きく形づくられ、私たちが愛されるに値するのか、そして他者は信頼できるのかについての内的作業モデルを築く助けとなる。ハザンとシェイヴァーのような研究者たちの仕事を通じて、こうした幼少期のスタイルは大人のロマンスへと拡張され、ある人はなぜ親密さを渇望し、ある人はなぜ自立を守り、またある人はなぜ静かな自信をもって愛の中を進んでいくのかを理解する、思いやりに満ちた手立てを与えてくれる。決定的に重要な留保は、スタイルは判決ではなく傾向だということだ。愛着は関係を越えて、また生涯を通じて移り変わりうるし、安定は獲得することができ、そしてこの理論は、その説明力のすべてにもかかわらず、人間の心についての最終的な結論ではなく、ひとつの価値あるレンズであり続けるのである。